放生仪轨甘露妙药
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 放生仪轨甘露妙药   把所放之众生置于一处,大众一起念诵:   加持咒(三遍):   嗡 桑巴Ra 桑巴Ra 波玛纳萨Ra 嘛哈藏巴巴 吽帕得娑哈   一、皈依、发心(三遍):   诸佛正法贤圣三宝尊,   从今直至菩提永皈依。   我以所修施等诸资粮,   为利有情故愿大觉成。   二、发四无量心(一遍):   愿诸众生永具安乐及安乐因;   愿诸众生永离众苦及众苦因;   愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;   愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。   三、供养偈(一遍)   并观想将此众生供养诸佛菩萨:   诸佛菩萨垂念我,乃至究竟菩提果,   此等众生作供养,祈以悲愍而纳受。   四、般若波罗蜜多心经(一遍):   观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时。   照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。   五、诵佛菩萨名号(各三遍):   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉本师释迦牟尼佛   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉善名称吉祥王如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝月智严光音自在王如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉金色宝光妙行成就如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉无忧最胜吉祥如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海雷音如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉法海胜慧游戏神通如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉药师琉璃光如来   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉西方极乐世界阿弥陀佛   顶礼、供养、皈依出有坏善逝应供正等觉宝髻佛   顶礼、供养、皈依文殊菩萨   顶礼、供养、皈依地藏王菩萨   顶礼、供养、皈依弥勒菩萨   顶礼、供养、皈依观世音菩萨   顶礼、供养、皈依除盖障菩萨   顶礼、供养、皈依金刚手菩萨   顶礼、供养、皈依普贤菩萨   顶礼、供养、皈依虚空藏菩萨   顶礼、供养、皈依十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨   六、诵咒:   释迦牟尼佛心咒(十遍):嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈   金刚萨埵心咒(二十一遍):嗡班匝儿萨埵吽   观世音菩萨心咒(二十一遍):嗡嘛呢叭美吽舍   阿弥陀佛心咒(十遍):嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍   不动佛心咒(三遍):   那莫Ra 那札雅雅 嗡刚嘎讷刚嘎讷 若匝讷若匝讷 卓札讷卓札讷 札萨讷札萨讷 札德哈那札德哈那 萨瓦嘎玛巴让m巴 Ra讷美 萨瓦萨埵难匝索哈   长寿佛心咒(三遍):   嗡 那摩巴嘎瓦得 阿坝热么大 阿耶加那 色波那则大得昨Ra 杂呀 达它嘎达亚 阿哈得 萨亚桑波达亚 达亚 它嗡 本耶本耶 吗哈本耶 阿坝热 么达本耶 阿坝热 么大本耶 加那桑吧 若巴子得 嗡 萨瓦桑嘎Ra 巴热西达 达玛得 嘎嘎那萨梦嘎得 桑巴瓦 波西得 吗哈那亚 巴热瓦锐索哈   往生咒(三遍):   南无阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他阿弥利都婆毗 阿弥利哆悉耽婆毗 阿弥利哆毗迦兰帝 阿弥利哆毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利娑婆诃   缘起咒(三遍):   嗡耶达日玛黑德抓巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达 得堪匝友呢若达 诶旺巴德玛哈夏日玛纳耶索哈   偈颂(一遍):   诸法从缘起,如来说是因,   彼法因缘尽,是大沙门说。   诸恶莫作,众善奉行,   自净其意,是诸佛教。   放生仪轨注意事项   ① 时间:放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜,尤其在神变月(农历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。   ② 地点:宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。   ③ 类别:虫类、鱼类、飞禽、畜类等,所放众生之躯体越大,则所获之功德也越大。   ④ 方式:动作轻柔,若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中,在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。   ⑤ 发心:应发利益众生之清净心,一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。   本来各种放生仪轨颇多,且各不相同。如汉地有的为念香赞、水文、大悲咒、心经、往生文、传皈依、诵佛号、心咒、回向等;美国等西方放生时多数为皈依诵咒、回向等的简略仪轨;藏地有皈依后,在所放众生之顶上以酥油画月像,以供养诸佛菩萨,然后诵六度偈,以及长寿咒后回向。此仪轨为依高僧大德之窍诀而作,简单且又完整,适用于显宗密宗以及藏汉各族,且具无量加持也。以此善根,回向无边众生,并愿诸高僧大德长久住世,常转法轮。丁丑年四月索达吉作于五明佛学院南方摩尼宝洲。   生老病死犹涌涛,愿度有海诸有情。

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